Матвей — польский писатель конца XVI и начала XVII в., монах ордена иезуитов, а после смерти Скарги — придворный проповедник короля Сигизмунда III, родился 1567 г. в Познани, умер 1645 г. Написал значительное количество сочинений на польском и латинском языках: "Kazanie ś mier ć Barbary z Radziwillow Kiszczyny" (Вильно, 1614); "Pax non pax seu rationes aliquot, quibus Confoederationis Evangelicorum cum Catholicis pacem nullo modo veram esse pac em breviter ostenditur" (1615); "Monita Salutaria data Anonymo Auctori scripti nuper editi cui falso titulus inditus Monita privata Societatis Jesu" (1615); "Paccatus impaccatus ad examen vocatus, seu Examen responsionum quibus ad rationes contra pacem Confoederationis in libello P ax non pax inscripto factas Anonymus quidam in suis Vindiciis pacis respondere frustra Authore Lucio vero Pacato conatus est" (Краков, 1616); "Bellator christianus hoc est natio christiane pie feliciter que bella et apparandi et gerendi Summorum Imperatorum Regum et aliorum Christianorum Ducum exemplis expressa et notis brevibus illustrata" (Краков и Кёльн, 1617); "Pastor vigilans sive ars regendi animas ex Epistolis potissimorum D. Gregorii Magni excepta et ejusdem exemplo Pastor i bus omnibus Ecclesiasticis proposita" (Краков, 1618); "Kometa, to jest pogr ózka z Nieba na przestrog ę i upomnienie ludzkie" (Краков, 1619); то же самое сочинение было перепечатано п. з. "Trą ba gniewu Bo ż ego, gromiaca grzeszników na przestrog ę: upominanie n arodu ludzkiego" (Краков, 1648); " Ż a ł oba albo kazanie na smier ć Andrzeja Opalinskiego, Biskupa Pozna ńskiego" (Краков, 1624); "Kr ótka sprawa o nowem kollegium Ojców Jezuitow u ś w. Piotra w Krakowie dla Niewiadomych, wydana od jednego obojej stronie ź yczliwe go" (Краков, 1625, безымянно); "Obrona Kollegium Krakowskiego (Patrum Societatis Jesu) Stanom Koronnym na sejmie wolnym warszawskim A. d. 1627, zgromadzonym do uważania podana" (Варшава, 1627, безымянно); обе эти брошюры изданы против Бржовского (см. это сл.); "Pochwał a pogrzebna Adama S ę dziwoia Czarnkowskiego Wojewody L ęczyckiego" (Краков, 1628); "Wizerunek szlachcica prawdziwego w kazaniu na pogrzebie I. P. Andrzeja Boboli, Podkomorzego Koronnego"(Вильно, 1629); "Wzywanie do jednoś ci Katolickiej narodu Ruskiego religii greckiej z koscio ł em rzymskim, uczynione na kazaniu w kosciele metropolitalnym lwowskim w dzie ń ś w. Szymona i Judy Aposto łów" (Краков, 1629, второе изд., 1630); "Naboź e ń stwo Ormja ń skie, to jest wzywanie narodu Ormja ń skiego do wiary i mi ł o ś ci z Ko ś cio łem Rzymskim" (Краков, 1630); "Persuasio militaris seu rationes ob quas illustris Ordo militaris Regnis abstinere debet ab exactionibus et oneribus imponendis in bonis Ecclesiasticis" (без года). Кроме того, стихотворная пародия, "Epos in Nupturientes Evangelicos verbi ministros". Проповеди Бембуса служат богатым источником для изучения тогдашнего общества.