(Bonnet) — выдающийся естествоиспытатель и философ, род. в Женеве 13 марта 1720 г., изучал естественную историю и право и за свою первую работу о тлях, или травяных вшах, в которой он доказал, что эти насекомые размножаются без оплодотворения, был избран 20-ти лет от роду в члены-корреспонденты Парижской академии наук. Вскоре после того он принял участие в работах Трамблея над полипами и произвел наблюдения над дыханием гусениц и бабочек и над строением цепня. Сообразно своему телеологическому направлению и совершенно в духе этого последнего он написал "Trait é d'insectologie" (2 тома, Париж, 1745) и "Recherches sur l'usage des feuilles dans les plantes" (Лейден, 1754). С 1752 по 1768 г. он был членом Главного совета своего родного города, а затем удалился в свое поместье Жентод на берегу Женевского озера, где и умер 20 мая 1793 г. Исходя из наблюдений над природою и преклоняясь перед локковским эмпиризмом, Б. выработал себе философские взгляды, которые он соединял в одно целое с своими религиозными убеждениями. В его психологии, которую он изложил в "Essai de psychologie ou consid érations sur les opérations de l'â me" (Лондон, 1755) и в "Essai analytique sur les facult és de l'â me" (Копенгаген, 1760), господствуют материалистические взгляды, так что в вопросе о свободе человека он оказался в весьма затруднительном положении. Кроме того, Б. принадлежит к числу тех естествоиспытателей XVIII ст., которые выяснили противоположность между органическими и неорганическими телами природы. В своих "Consid érations sur les corps organisé s" (2 тома; Женева, 1762) он исследовал теории зарождения и принял теорию преформации зародыша, а в "Contemplation de la nature" (Амстердам, 1764) он желал дать связное популярное изложение своих воззрений на природу. В рассуждениях о бессмертии души, изложенных в "Id ées sur l'étât futur des êtres vivants, on palingéné sie philosophique" (2 тома, Женева, 1769), Б. стремился доказать согласие разума и христианского откровения. Лафатер перевел на немецкий язык последнюю часть названного сочинения под заглавием "Philosophis che Untersuchung der Beweise fü r das Christenthum" (Цюрих, 1771) и предложил ее Мендельсону, чтобы изменить его религиозные убеждения. Б. сам издал свои "Oeuvres d'histoire naturelle et de philosophie" (в 8 томах и в 18 томах, Нефшатель, 1779—83). Ср. Trem bley, "Mémoire pour servir à l'histoire de la vie et des ouvrages de В." (Берн, 1794).