П. В. Добросельский[1]

«о происхождении

человека,

первородном грехе и

искусственном зарождении»[2]

Посвящаю сей труд своей любимой жене, ведущей богобоязненное житие и украшением которой является не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красотекроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом (1 Петр. 3: 2-4). Благодаря ее помощи,а также христианскому терпению, и была написана эта книга.

СОДЕРЖАНИЕ

От автора
От издательства

Отзыв

Предисловие

Часть 1. О происхождении (создании) человека

Введение. О сотворении мира вообще

а) Побуждение к творению и его цель

б) Последовательность творения

Глава 1. Особенности создания человека

1.1. Место человека в творении Божием

1.2. Об образе и подобии Божием в человеке

Глава 2. Создание человека

2.1. О понятиях: творение, создание, преобразование, рождение

2.2. О создании Адама

2. 2.1. Обзор мнений

2.2.2. Анализ мнений

2.3. О создании Евы

Глава 3. Назначение человека и цель его жизни

Список цитируемой литературы

Часть 2. О первородном грехе и его последствиях (с учетом возможности искусственного зарождения)

Введение

А) Общие сведения о первородном грехе

Б) Краткий обзор некоторых учений (отличных от православного) о

первородном грехе в авраамических религиях

Б.1. Римо - католическое учение

Б.2. Протестантское учение

Б.3. Иудейское учение

Б.4. Исламское учение

В) Постановка задач

Глава 1. Состояние прародителей в раю

1.1. О физическом состоянии прародителей

1.2. О духовном состоянии прародителей

Глава 2. Первая заповедь в раю

Глава 3. Грехопадение прародителей в раю (первородный грех)

3.1. Аспекты первородного греха

3.1.1. О свободной воле человека

3.1.2. Об искушении дьяволом

3.1.3. Об ограниченности естества прародителей

3. 2. Почему в природе человека заложена возможность греха

3.3. О виновности прародителей в грехопадении

3.4. К вопросу об используемой терминологии

Глава 4. Грех и зло

4.1. О понятии «грех

4.1.1. О различных точках зрения на формирование понятия «грех»

а) Первая точка зрения

б) Вторая точка зрения

в) Третья точка зрения

г) Четвертая точка зрения

4.1.2. О механизме (процессе) возникновения греха в человеке

4.2. О понятии «зло

Глава 5. Последствия первородного греха для прародителей и

их потомков (рода человеческого

5.1. О смерти духовной и физической

5.2. Об искажении образа Божиего в человеке

5.3. О страстях

5.3.1. Общие сведения

5.3.2. Классификация страстей

5.4. О соотношении духовного и физического состояния человека до и

после грехопадения в раю

Глава 6. Причина передачи последствий первородного

греха потомкам Адама и Евы

6.1. Различные точки зрения на причину передачи последствий

первородного греха от родителей к детям

6.1.1. Первая точка зрения

6.1.2. Вторая точка зрения

6.1.3. Третья точка зрения

6.2. Классификация точек зрения

Глава 7. Способ передачи последствий первородного греха

7.1. О страстности рождения

7.2. О браке и супружеских отношениях

7.3. О клонировании

7.4. О физической смерти

7.5. О некоторых особенностях наследственной преемственности

духовных и телесных качеств

7.6. Определяет ли наследственность судьбу (жизнь) человека

7.7. О Крещении

Глава 8. К вопросу о безгрешности Иисуса Христа

Послесловие

Приложение 1. Поддерживали ли прародители в раю свою

физическую жизнь вкушением плодов с дерева жизни

Приложение 2. О возникновении порочных помыслов у Адама и

Евы до вкушения ими запретных плодов

Тематические цитаты

Приложение 3. О грехе

Тематические цитаты

Приложение 4. К вопросу о толковании Рим. 5: 12-15

Приложение 5. О страстях, как источниках греха

Тематические цитаты

Приложение 6. О наследственности

6. 1. Общие сведения

6. 2. Тематические цитаты

Приложение 7. Примеры некоторых типов временного разъединения

души и тела, не приводящих к физической смерти

7. 1. Разъединение души и тела при клинической смерти

7. 1. 1. Общие сведения

7. 1. 2. Примеры

7. 2. Разъединения души и тела, не связанные с клинической смертью

(расстроенностью) тела

Приложение 8. О возрастании греха (возрастании зла) в роде

человеческом

Приложение 9. Почему Иисус Христос назван первенцем из умерших

(первенцем из мертвых)

Приложение 10. К вопросу о всеобщем воскресении

Список цитируемой литературы

«Благовест»

москва, 2008

[Библиотека «Вехи»]

[1] Петр Владимирович Добросельский — православный, прихожанин Никольского храма в селе Ромашково Одинцовского района Московской Епархии.

Родился в 1948 году в г. Москве. Окончил МАИ и аспирантуру при МАДИ, кандидат технических наук, автор более ста печатных работ по научно-техническим направлениям, в том числе более пятидесяти изобретений. Автор книги «Очерки православной антропологии. О первородном грехе и искусственном зарождении» выпуска 2007 г.

[2] Книга «О происхождении человека и первородном грехе» является вторым выпуском предлагаемой автором религиозно-философской серии «Очерки православной антропологии».

В первой части книги рассказывается об общих аспектах сотворении мира и особенностях создания человека. Анализируется соотношение образа и подобия Божиего в человеке. Рассматриваются различные мнения по вопросу толкования слов: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2: 7) и предлагается новый вариант понимания этих слов.

Вторая часть книги посвящена первородному греху. В ней рассказывается о грехе Адама и Евы в раю и его последствиях для них и их потомков. О том, каким образом грех вошел в мир. Кто из действующих лиц ответственен за него и почему. Какое отношение имеют к падению прародителей их нравственная свобода, искушение дьяволом, душевные силы: сердце, ум и воля. Рассматриваются: понятия «грех» и «зло»; причина и способ перехода последствий первородного греха на потомков, вообще и в случае искусственного зарождения (искусственного оплодотворения и клонирования), в частности; влияние греховной наследственности и личной духовности на судьбу человека. В книге затрагиваются и другие темы, в том числе: роль чувств, ума и воли в выборе нравственной направленности поступков; вопросы супружеских отношений; общий механизм физической смертности (смерти тела). По сравнению с ранее изданной книгой «П. В. Добросельский. Очерки православной антропологии. О первородном грехе и искусственном зарождении. Оранта, Киев, 2007» данная часть существенно дополнена различными материалами, касающимися как непосредственно первородного греха, так и связанных с ним тем.

Некоторые вопросы, рассматриваемые в книге, являются дискуссионными. Данная работа адресована всем, кто интересуется христианским учением о человеке.